1)第37章 “物不知数”与剩余定理_婆娑世界的行者
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  第37章“物不知数”与剩余定理

  “先秦时期的算题?”

  作为燕大数学系的高材生,辛子秋私下里对中国数学史很有兴趣,研究也不少,却从未见到过汉代以前数学资料。

  包公这句话,顿时勾起了他的兴趣。

  众人见到辛子秋和贾宪两人反应很大,都有些不解。

  蒋平资格老,替大家问道:

  “贾老爷子,你还不知道这算题问的是什么,怎会忽然如此吃惊?莫非其中有古怪?”

  贾宪笑道:

  “让诸位见笑了,老朽并无轻视古人之意,实在是老朽钻研术数多年,却是第一次见到先秦时期的算题,难免有些失态。”

  他见到周围众人仍是一脸不解地看着自己,想了想,继续解释道:

  “其实,早在武王伐纣之后,周公制礼作乐,那时术数之学已经就是‘六艺’之一,也是当时名门贵族子弟的必修课。我等所修习《算经十书》中的《周髀算经》,便是借用周公与商高之间的问答,来解释许多术数学问中的至理。不过,此书经后人考证,并不是周公所作,而是汉代写成,不过假托周公之名而已。”

  “除此之外,关于先秦列国年间术数之学的发展,几乎只有些一鳞片爪的零星片段而已,从未有真正成体系的著作传于后世。因此老朽听闻此金牍来自先秦,而且居然记载着一道算题,心中确实大为惊讶。”

  辛子秋听他这般解释,频频点头,十分赞同。

  ……

  其实先秦时期,在古人自野蛮走向文明社会的过程中,数学扮演了非常重要的角色。

  早在殷商时期,在甲骨文中便已经记录有十进制的计数之法。

  而在战国时期,华夏大地出现了前所未有之大变革,诸侯国由奴隶制转变为封建制,生产水平有了大幅提高,数学的应用极其广泛,包括土地测量,买卖交换,甚至城池设计建造,水利,赋税等等,不一而足。

  加上其时诸子百家争鸣,一大批思想家和实干家涌现,数学的发展非常迅速。

  可惜由于连年战乱,以及后来秦始皇的焚书坑儒,其间并没有数学著作流传于世。

  但这一时期的数学发展为之后西汉的数学大成之作《九章算术》奠定了基础。

  ……

  贾宪熟读《周髀算经》,《九章算术》,《孙子算经》等前朝术数著作,但从未见过先秦时期的算题,因此对金牍上的问题十分向往,可他也不认识战国文字,看不懂上面写了些什么。

  东周列国时期,各国都有自己的文字,直到秦始皇一统六国之后,才统一了度量衡和文字。

  因此即使博学如贾宪,也不可能面面俱到,连千年之前的六国文字都认识。

  不过他不认识,并不代表文字失传,大宋朝文人大儒极多,仁宗皇帝集中了几位专门研究先秦著作的老学究,花了不少时间,终

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